司馬遼太郎↑
■大阪外国語大学(モンゴル語科)の「先輩」なのである。
何作か読んだことはあるが、それほど「面白いっ!!」とハマることは正直言ってなかった。(ちなみに、実は村上春樹の作品にもそれほどの魅力を僕は感じないのだ・・・。どちらも「ブーム」なのにねぇ・・・。)
『竜馬が行く』は確かに面白い。竜馬の構想力や発想、そして歩みは「痛快」である。だが、特に深い感銘は起こらなかった。
『坂の上の雲』も確かにいい。「上昇期」の明治日本を描ききった大作である(※「司馬史観」等はここでは関係ない)。当時、まだ「戦後日本=新生日本、戦前日本=負の歴史」という図式がある程度残っていたときにあって、『坂の上の雲』はそういった図式に何かしらの違和感を持っていた人々に強烈なインパクトを与えたという。だが、僕にはそれほどの激烈なインパクトはもはやない。戦前の歴史を多面的に見る機会は現在さまざまに提供されている。同時に、単純な図式とは関係なしに戦後日本の歩みにも自信を持っている僕にとって、明治日本の勃興期に激烈な感動を覚えはしないのである(もちろん、それなりの、成熟した感動はある!)。
そんなこんなで、確かに司馬遼太郎はそれなりに面白いのだが、深い印象を残す作家・作品ではなかった。
しかしながら、最近読んだ『峠』を境に、僕はいまさらながら司馬遼太郎のファンになってしまったようである。ここ一年読んだ小説ではダントツだった(ホント、今さらですが・・・)。
河井継之助は苦悩したうえで、「それでもなお」という決意を持って進んでいった。その点に非常に魅かれるのである。歴史の大きな流れ、世界史の動きをわかりすぎるほど敏感にわかっていた河井である。それに対応する壮大な構想、そして「繊細」な政策=「武装中立」をもっていた河井である。だが武士として、長岡藩の家老(すなわち、そこに生まれた「運命」=「境涯」)として、それをそのまま実行することはできなかったし、また結局はその政策も潰えた。そしてその逆もあった。すなわち、河井は「二つ」の「それでもなお」を経ていたのである。一つは、武士・家老として「それでもなお」世界に対応するために動いた河井であり、二つは世界を知っている者として「それでもなお」武士・家老の立場から導かれる政策をとった河井なのである。
稀有な「世界的視野」を持ち、同時にある種の希望と深い「諦念」を併せ持った河井継之助なのであり、それが自分に大きな感銘を与えたのだと思う。
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端的に言えば、一泊二日とは思えないほどの濃密なスケジュールだった。うどんは結局、五軒をコンスタントにまわって食べきったのである!!単純計算で少なくとも一杯200g以上はあるであろうから、1キロ以上はお腹のなかに収まったのだ。 (※それが原因か否かは不明であるが、翌朝2時間ほど激しい腹痛に襲われた・・・)







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